La herencia de Schopenhauer en los estudios orientales
Schopenhauer tiene el mérito de ser el primer filósofo europeo que ve un pozo de sabiduría en Oriente. Aunque sus lecturas pudieran ser distorsionadas, no por ello dejan de ser fecundas. A partir de él, se abrieron las puertas del imaginario occidental a la India y a China, al hinduismo y al budismo...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | España |
| Recursos: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:140507 |
| Acesso em linha: | https://ddd.uab.cat/record/140507 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/enrahonar.668 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Schopenhauer Filosofia Hinduisme Budisme Xina Philosophy Hinduism Buddhism China Filosofía Hinduismo Budismo |
| Resumo: | Schopenhauer tiene el mérito de ser el primer filósofo europeo que ve un pozo de sabiduría en Oriente. Aunque sus lecturas pudieran ser distorsionadas, no por ello dejan de ser fecundas. A partir de él, se abrieron las puertas del imaginario occidental a la India y a China, al hinduismo y al budismo. El debate entre François Jullien y Jean-François Billeter es una expresión de la riqueza de este diálogo. |
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