Cuerpos desbordados como ensamblaje: habitar lo "masculino" de forma "posthumana"
Este artículo parte de una serie de investigaciones sobre la relación entre el género (la masculinidad) y el cuerpo realizadas entre 2011 y 2014 en el contexto de un proyecto de investigación sobre la presentación social del cuerpo y otro proyecto de investigación sobre cuerpo y modernización en Gui...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | España |
| Institución: | Universitat Oberta de Catalunya (UOC) |
| Repositorio: | O2, repositorio institucional de la UOC |
| OAI Identifier: | oai:openaccess.uoc.edu:10609/115226 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10609/115226 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | género masculinidad posthumanismo ensamblaje crítica social cuerpo body gender masculinity posthumanism assemblage social critique gènere masculinitat posthumanisme assemblatge cos Masculinity Masculinitat Masculinidad |
| Sumario: | Este artículo parte de una serie de investigaciones sobre la relación entre el género (la masculinidad) y el cuerpo realizadas entre 2011 y 2014 en el contexto de un proyecto de investigación sobre la presentación social del cuerpo y otro proyecto de investigación sobre cuerpo y modernización en Guinea Ecuatorial. A nivel metodológico, en esas investigaciones utilicé como punto de partida una galería fotográfica de cuerpos masculinos. Partía entonces de la idea de que cuerpo y género son dispositivos que se configuran mutuamente, existiendo como dispositivos en esa acción de devenir "en" además de "devenir con". En este texto pongo en relación aquellos hallazgos -que me llevaron a conceptualizar los cuerpos generizados como "cuerpos desbordados" que son a la vez materia y discurso- con algunos conceptos derivados de las epistemologías feministas y posthumanistas que nos pueden ayudar a redefinir los "límites" de los cuerpos en línea con la idea de Haraway (1991) de que los límites del cuerpo trascienden la piel, e ilustran su compleja relación con el sistema sexo-género-sexualidad. |
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