Topoi negli Acta et Passiones Martyrum. Analisi comparata dei testi martiriali
El análisis de los tópicos en acta y passiones, la constatación de los límites que esta categoría tiene para definir los temas recurrentes contenidos en los textos martiriales, y la propuesta de emplear un concepto diferente para referirse a ellos, el de paradigma, ha llevado a releer toda la experi...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | italiano |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/125584 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/125584 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | 2-34(043.2) Martires Martyrs Religión (Humanidades) 5101.10 Religión |
| Sumario: | El análisis de los tópicos en acta y passiones, la constatación de los límites que esta categoría tiene para definir los temas recurrentes contenidos en los textos martiriales, y la propuesta de emplear un concepto diferente para referirse a ellos, el de paradigma, ha llevado a releer toda la experiencia del mártir desde una perspectiva paradigmática, específicamente como un recorrido paradigmático de asimilación a Dios. La naturaleza paradigmática de los tópicos depende, en gran medida, de los sujetos, los mártires, a quienes estos buscan exaltar. Los propios mártires son, de hecho, figuras presentadas como paradigmáticas. Ellos son paradeigmata, exempla tanto para sí mismos como para los demás, en virtud de cómo han sabido seguir el ejemplo arquetípico de Cristo. La experiencia del mártir comienza, de hecho, con el anhelo paradigmático consistente en la imitatio Christi. Esta secuela no se limita a la mera repetición de los gestos realizados por Cristo o de las palabras pronunciadas por Él, sino que apunta a una verdadera homoiosios Theo. El mártir vive un profundo proceso de asimilación a Cristo en una perspectiva theotica, es decir, orientada hacia el logro de la plena comunión y unidad con Dios, un hecho que sublimiza la naturaleza humana del interesado, la cual seespiritualiza y se renueva en Cristo... |
|---|