Fera sodalitas. Los "Lupercalia", de Evandro a Augusto
La presente investigación presenta un nuevo análisis de la fiesta romana de los Lupercalia. En lugar de seguir los modelos establecidos de aproximación sincrónica, intenta llevar a cabo un estudio diacrónico que analiza el rito como dinámico en una serie de transformaciones y (re)contextualizaciones...
| Autor: | |
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| Formato: | tesis doctoral |
| Fecha de publicación: | 2020 |
| País: | España |
| Recursos: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/10994 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/10994 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | 2-9(043.2) Religiones Religion Religión (Humanidades) 5101.10 Religión |
| Resumo: | La presente investigación presenta un nuevo análisis de la fiesta romana de los Lupercalia. En lugar de seguir los modelos establecidos de aproximación sincrónica, intenta llevar a cabo un estudio diacrónico que analiza el rito como dinámico en una serie de transformaciones y (re)contextualizaciones, desde los ‘primeros tiempos’ hasta la era de Augusto. Mediante un análisis de fuentes de distintos tipos (textuales, arqueológicas, iconográficas, etc.) y el recurso a la comparación, se ha propuesto un desarrollo del ritual en cuatro fases, desde un antiguo rito de paso con componentes ctónicos hasta llegar a un espectáculo público donde la superposición del mito griego (Pan) juega un papel destacado.Entre las ceremonias más famosas de la religión romana se encuentran los Lupercalia, un ritual extravagante realizado anualmente por jóvenes nudi que, después de cumplir sacrificios cerca de una cueva al pie del Palatino, se dividen en dos grupos y golpean con tiras de piel caprina a hombres y mujeres.Los Lupercalia, aunque probablemente son la fiesta más estudiada del calendario romano, plantean numerosas cuestiones y múltiples problemas: no solo no están claros los orígenes de la ceremonia, sino que tampoco lo son los aspectos más específicamente materiales (la topografía de la carrera, los animales sacrificados, la vestimenta de los Lupercos, etc.)... |
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