Pasiones fundacionales e inefables: en torno a San Pelagio
La Vita vel passio sancti Pelagii de Raguel (c. 967) y el poema de Hroswitha de Gandersheim (siglo x) dedicado a Pelagio constituyen piezas clave en la creación de un espacio europeo literario y simbólico que surge en una encrucijada de pasiones religiosas, políticas y sexuales en contra de los musu...
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| Formato: | capítulo de livro |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | España |
| Recursos: | Universitat de Lleida (UdL) |
| Repositorio: | Repositori Obert UdL |
| OAI Identifier: | oai:repositori.udl.cat:10459.1/463328 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/10459.1/463328 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Vita vel passio sancti Pelagii Pelagio Homoerotismo medieval |
| Resumo: | La Vita vel passio sancti Pelagii de Raguel (c. 967) y el poema de Hroswitha de Gandersheim (siglo x) dedicado a Pelagio constituyen piezas clave en la creación de un espacio europeo literario y simbólico que surge en una encrucijada de pasiones religiosas, políticas y sexuales en contra de los musulmanes. Se trata de piezas fundacionales cuyo análisis nos permiten comprender las bases del primer imaginario cristiano sobre las que se sustenta la progresiva virilización de la «Reconquista», frente a la feminización y la sodomización literaria de musulmanes y de judíos (y de no pocos cristianos sospechosos para el discurso oficial) que plasmarán tantas otras obras hispánicas medievales, como ilustrarán los más diversos géneros literarios e historiográficos. |
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