Voces excéntricas de la Argentina del siglo XIX en Finisterre de María Rosa Lojo
Finisterre es una recreación literaria (2005) de las Memorias de Manuel Baigorria, un unitario refugiado entre los indios ranqueles, desde la mirada de Rosalind Kildare Neira, una cautiva gallego-irlandesa, que luego se convierte en machi o “médica” de la comunidad indígena. Su estructuración como u...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/41736 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/41736 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Finisterre Argentina del siglo XIX Los índios ranqueles La cautiva Dicotomía "civilización" y "barbarie" |
| Sumario: | Finisterre es una recreación literaria (2005) de las Memorias de Manuel Baigorria, un unitario refugiado entre los indios ranqueles, desde la mirada de Rosalind Kildare Neira, una cautiva gallego-irlandesa, que luego se convierte en machi o “médica” de la comunidad indígena. Su estructuración como una novela epistolar –basada en las cartas escritas en el cabo de Finisterre por Rosalind para la joven Elizabeth Armstrong, que reside en Londres– atiende a dos fines paralelos: relatar la experiencia en “cautiverio” en la pampa argentina de la remitente y revelar la identidad materna de la destinataria, borrada intencionalmente por su propio padre. A partir de esta voz “periférica”, que feminiza la reflexión sobre asuntos bélicos y antropológicos de Memorias, se refleja el cuestionamiento de la dicotomía “civilización” y “barbarie” a través de la condición y la valoración de la figura de la mujer en un mundo “civilizado” y en el otro “bárbaro”. |
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