La voz de la "loca"
Pedro Lemebel, en su recopilación de crónicas La Esquina de mi corazón del año 1995, articula a la Loca y su comunidad siempre en búsqueda de movimiento y deseo en un mapa urbano de espacios públicos contantemente vigilados por otros, pero que son rediseñados desde la lógica del deseo homosexual y u...
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | España |
| Recursos: | Universitat Autònoma de Barcelona |
| Repositorio: | Dipòsit Digital de Documents de la UAB |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ddd.uab.cat:133181 |
| Acesso em linha: | https://ddd.uab.cat/record/133181 https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/mitologias.210 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Crónicas "Loca" Deseo Mapa urbano Poder Desire Urban map Criticism |
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La voz de la "loca"crónica y deseo urbano en La esquina es mi corazón (1995) de Pedro LemebelThe LocaFranken Osorio, María AngélicaCrónicas"Loca"DeseoMapa urbanoPoderDesireUrban mapCriticismPedro Lemebel, en su recopilación de crónicas La Esquina de mi corazón del año 1995, articula a la Loca y su comunidad siempre en búsqueda de movimiento y deseo en un mapa urbano de espacios públicos contantemente vigilados por otros, pero que son rediseñados desde la lógica del deseo homosexual y una retórica cursi. El discurso del deseo se establece como estrategia para superar una marginalidad sexual, social y urbana, y desde allí enunciar una crítica a la vida cotidiana, específicamente, al relato neoliberal de los inicios de la transición chilena que dejó al margen a aquellos que subvierten cada día los discursos y relatos urbanos de un poder heteronormativo.Pedro Lemebel: In his collections of chronicles titled La esquina es mi corazón and published in 1995, he articulated the figure of the Loca and his community, always looking forward for movement and desire, in an urban map of public spaces constantly watched by others. However, this space is, at the same time, reconfigured by the logic of homosexual desire and a cursi rhetoric. The discourse of desire is established as a strategy to overcome a sexual, social, and urban marginality, and from there articulate a criticism of everyday life, specifically the Chilean neoliberal model that leaves out those who transgress the established powers. 22015-01-0120152015-01-01Articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501VoRhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85info:eu-repo/semantics/articleapplication/pdfhttps://ddd.uab.cat/record/133181https://dx.doi.org/urn:doi:10.5565/rev/mitologias.210reponame:Dipòsit Digital de Documents de la UABinstname:Universitat Autònoma de BarcelonaEspañolspaopen accesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Aquest document està subjecte a una llicència d'ús Creative Commons. Es permet la reproducció total o parcial, la distribució, la comunicació pública de l'obra i la creació d'obres derivades, fins i tot amb finalitats comercials, sempre i quan es reconegui l'autoria de l'obra original.https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:ddd.uab.cat:1331812026-06-06T12:50:31Z |
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Pedro Lemebel, en su recopilación de crónicas La Esquina de mi corazón del año 1995, articula a la Loca y su comunidad siempre en búsqueda de movimiento y deseo en un mapa urbano de espacios públicos contantemente vigilados por otros, pero que son rediseñados desde la lógica del deseo homosexual y una retórica cursi. El discurso del deseo se establece como estrategia para superar una marginalidad sexual, social y urbana, y desde allí enunciar una crítica a la vida cotidiana, específicamente, al relato neoliberal de los inicios de la transición chilena que dejó al margen a aquellos que subvierten cada día los discursos y relatos urbanos de un poder heteronormativo. |
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