La filosofía política de Alonso de Cartagena en su “Defensorium Unitatis Christianae”
El artículo interpreta la filosofía política —en el sentido straussiano del término— expuesta en el Defensorium Unitatis Christianae de Alonso de Cartagena. La tesis del artículo es que la filosofía política de Cartagena permite comprender por qué desde el siglo XV la filosofía política hispánica re...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| Repositorio: | Docta Complutense |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:docta.ucm.es:20.500.14352/97279 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14352/97279 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofía política Conversos Alonso de Cartagena Filosofía 7207.04 Filosofía Política |
| Sumario: | El artículo interpreta la filosofía política —en el sentido straussiano del término— expuesta en el Defensorium Unitatis Christianae de Alonso de Cartagena. La tesis del artículo es que la filosofía política de Cartagena permite comprender por qué desde el siglo XV la filosofía política hispánica recurrió a fundamentos racionalistas clásicos. Cartagena debe apelar al concepto de Ciudad (polis) de la filosofía política clásica para poder defender la unidad cristiana entre cristianos viejos y nuevos, ya que sin el recurso al espacio común de la concepción racionalista de la política no es posible compensar el efecto disociador de las diferencias étnico-religiosas. Este análisis de la obra más importante del pensador converso Alonso de Cartagena se enmarca en una investigación más general sobre el lugar de los intelectuales de origen converso en la formación de las filosofías políticas hispánicas |
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