La cortesía del español peninsular en Estados Unidos: un estudio sobre su percepción y su posible aplicación en el aula de ELE

RESUMEN: En este trabajo abordamos los estudios pragmáticos centrados en la cortesía como fenómeno lingüístico; se presta especial atención al concepto de imagen tomado de las propuestas de Goffman (1959), Fraser (1980), Brown y Levinson (1987), Haverkate (1994) Kerbrat-Orecchioni (1996) y Briz (200...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Sesma Sanz, Jesús
Tipo de recurso: tesis de maestría
Fecha de publicación:2019
País:España
Institución:Universidad de Cantabria (UC)
Repositorio:UCrea Repositorio Abierto de la Universidad de Cantabria
Idioma:español
OAI Identifier:oai:repositorio.unican.es:10902/17995
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10902/17995
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Cortesía
Imagen
Pragmática
Courtesy
Face
Pragmatics
Descripción
Sumario:RESUMEN: En este trabajo abordamos los estudios pragmáticos centrados en la cortesía como fenómeno lingüístico; se presta especial atención al concepto de imagen tomado de las propuestas de Goffman (1959), Fraser (1980), Brown y Levinson (1987), Haverkate (1994) Kerbrat-Orecchioni (1996) y Briz (2004). El objetivo principal ha sido ubicar la cultura española y la estadounidense en el continuum de culturas (Haverkate 2004). Para ello, analizamos la percepción de la cortesía y las amenazas hacia la imagen a través de actos de habla directivos en español peninsular y en inglés estadounidense extraídos del corpus COCA y del corpus NOW. El instrumento para recabar datos ha sido un cuestionario sobre percepciones lingüísticas y culturales suministrado a un conjunto de informantes españoles y a estadounidenses. Los resultados del estudio muestran cómo los españoles y los estadounidenses perciben la cortesía de manera parecida, aunque hay algunas diferencias notables que se deben abordar en el aula. Se presenta la cultura estadounidense como una cultura de alejamiento y la cultura española como una cultura de acercamiento en el continuum de culturas. Además establecemos que unas bases para poder seguir ahondando en nuestro objeto de estudio de manera diferenciada.