Biohacking y Transhumanismo: qué y por qué.

Un concepto que solía pertenecer al mundo de la informática (hacking) ahora se combina con las ciencias de la vida (bio). Sin gran dificultad, hemos empezado a ver la vida como un conjunto de datos, el ADN como un código, el cuerpo como una máquina y la mente como un software ... todos susceptibles...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Santos, Lilian
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2022
País:España
Institución:Universidad Francisco de Vitoria
Repositorio:DDFV. Repositorio Institucional de la Universidad Francisco de Vitoria
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ddfv.ufv.es:10641/5260
Acceso en línea:https://hdl.handle.net/10641/5260
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Biohacking
Transhumanismo
Fenómenos sociales
Descripción
Sumario:Un concepto que solía pertenecer al mundo de la informática (hacking) ahora se combina con las ciencias de la vida (bio). Sin gran dificultad, hemos empezado a ver la vida como un conjunto de datos, el ADN como un código, el cuerpo como una máquina y la mente como un software ... todos susceptibles de ser leídos, manipulados y ahora incluso hackeados. ¿Pero manipulados por quiénes? Las comunidades de biohackers y DYIbio (do-it-yourself biology) quieren la biotecnología disponible para todos y la información compartida abiertamente. En este trabajo, propongo una reflexión sobre qué está pasando y el posible por qué. En la primera parte, presento el biohacking como un fenómeno social, dando algunos ejemplos de biohackers y diferenciando tipos de biohackers. En la segunda parte, hago un acercamiento al Transhumanismo. La existencia de biohackers sólo es posible gracias a la creciente disponibilidad de información y biotecnología combinada con una cierta mentalidad. El principal objetivo es profundizar en la reflexión sobre la relación entre biohacking y Transhumanismo. Analizo el biohacking como una de las expresiones de este movimiento y uno de los fenómenos que contribuyen a él. Al final, ofrezco una reflexión sobre la cultura, deseos y miedos de nuestra sociedad, reconociendo también algunas de las preguntas que ellos provocan.