Memoria de Carlomagno : sobre la difusión temprana de la materia carolingia en España (siglos XI-XII)

Este trabajo ofrece un recorrido exhaustivo por los textos y documentos relacionados con la épica carolingia durante los siglos XI y XII, mostrando su importancia para la historia de la épica española. Partiendo de una exploración de la presencia de la memoria de Carlomagno, se intenta reconstruir e...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Bautista, Francisco
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2011
País:España
Institución:Universidad de Alcalá (UAH)
Repositorio:e_Buah Biblioteca Digital Universidad de Alcalá
Idioma:español
OAI Identifier:oai:ebuah.uah.es:10017/10622
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10017/10622
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Épica carolingia
Chanson de Roland
Entrée d 'Espagne
Nota emilianense
Bernardo de Ribagorza
Pelayo de Oviedo
Pseudo-Turpín
Historia de la épica en España
Carolingian epics
Bernardo of Ribagorza
Pelagius of Oviedo
Pseudo-Turpin
History of Spanish epics
Descripción
Sumario:Este trabajo ofrece un recorrido exhaustivo por los textos y documentos relacionados con la épica carolingia durante los siglos XI y XII, mostrando su importancia para la historia de la épica española. Partiendo de una exploración de la presencia de la memoria de Carlomagno, se intenta reconstruir el contexto de las alusiones más antiguas a la leyenda rolandiana, como la «Nota emilianense» (c. 1070-1080). Ofrece un nuevo tratamiento de las falsificaciones documentales en que aparece Bernardo de Ribagorza (del fines del siglo XI) en una de las cuales se le considera de la familia de Carlomagno, y discute su conexión con la leyenda posterior situada en el Carpio, en el reino de León. Finalmente, este artículo presenta un nuevo documento debido a Pelayo de Oviedo (obispo entre 1102-1143), que revela la amplia circulación de la materia carolingia en España. El análisis de este texto reúne las piezas hispánicas relacionadas con este asunto, en especial la Historia Silense y el Pseudo-Turpín, que comparten con él algunas características y ayudan a explicarlo y a interpretar sus referencias. Las conclusiones tratan de situarlo en la historia de la épica española y de mostrar la importancia de su contenido para el estudio de algunas tradiciones románicas, como la Entrée d 'Espagne.