“Dice así la declaración que hizo”. Sor Ana de san Agustín, escritura y rescritura de vida

Convent lives, written in the first person, underwent several rewriting processes by confessors and religious authorities. This text examines the reelaboration that Alonso de san Gerónimo (1668) engaged in of the original text by Ana de san Agustín (1606 and 1609), focusing not only on how passages...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Ferrús Antón, Beatriz
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2022
País:España
Repositorio:DUGiDocs – Universitat de Girona
OAI Identifier:oai:dnet:dugidocsuniv::853c43937260efb343f9567b27f3927f
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10256/26350
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Hagiografia en la literatura
Hagiography in literature
Monges escriptores
Nuns as authors
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spelling “Dice así la declaración que hizo”. Sor Ana de san Agustín, escritura y rescritura de vidaFerrús Antón, BeatrizHagiografia en la literaturaHagiography in literatureMonges escriptoresNuns as authorsConvent lives, written in the first person, underwent several rewriting processes by confessors and religious authorities. This text examines the reelaboration that Alonso de san Gerónimo (1668) engaged in of the original text by Ana de san Agustín (1606 and 1609), focusing not only on how passages from the former were incorporated into the latter but also on the new values they acquired when inserted into another textual context. It examines the staging of holiness put forth by the stories and the modes of female agency inscribed into themLas vidas conventuales, redactadas en primera persona, sufrieron números procesos de rescritura en manos de confesores y autoridades religiosas. Este texto examina la reelaboración que Alonso de san Gerónimo (1668) hará del texto original de Ana de san Agustín (1606 y 1609), prestando atención no solo a cómo pasajes del primero se incorporan en el segundo, sino a los nuevos valores que estos cobran al insertarse en otro contexto textual. Se examina la escenografía de santidad que los relatos proponen y los modos de agencia femenina inscritos en estaServei de Revistes Digitals de la Universitat Autònoma de Barcelona. i Universitat de Girona2022info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionpeer-reviewedapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/10256/26350© Studia Aurea, Vol.16 (2022), p.35-50Studia Aurea, vol. 16 (2022)reponame:DUGiDocs – Universitat de Gironainstname:Españolinfo:eu-repo/semantics/altIdentifier/doi/10.5565/rev/studiaaurea.495info:eu-repo/semantics/altIdentifier/issn/2462-6813info:eu-repo/semantics/altIdentifier/eissn/1988-1088Attribution 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccessoai:dnet:dugidocsuniv::853c43937260efb343f9567b27f3927f2025-07-18T17:19:12Z
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