La visión humanista compleja de la libertad como fundamento para la formación y el ejercicio ético de la docencia

La visión de libertad como autodeterminación en medio de múltiples constreñimientos, desarrollada por Lonergan (1999) y la visión moriniana de libertad como “autonomía dependiente” (2005) contrapuestas a la visión tradicional simplificadora que opone libertad a dependencia e identifica libertad con...

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Detalles Bibliográficos
Autor: López Calva, Juan Martín
Tipo de recurso: artículo
Fecha de publicación:2013
País:España
Institución:Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir
Repositorio:RIUCV. Repositorio de la Universidad Católica de Valencia San Vicente Mártir
Idioma:español
OAI Identifier:oai:riucv.ucv.es:20.500.12466/702
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/20.500.12466/702
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Libertad
Ética profesional
Autonomía escolar
Dependencia
Freedom
Professional ethics
School autonomy
Dependence
71 Ética
Descripción
Sumario:La visión de libertad como autodeterminación en medio de múltiples constreñimientos, desarrollada por Lonergan (1999) y la visión moriniana de libertad como “autonomía dependiente” (2005) contrapuestas a la visión tradicional simplificadora que opone libertad a dependencia e identifica libertad con indeterminación, resultan fundamentales para construir un ejercicio ético de la docencia que trascienda la aplicación y transmisión de códigos deontológicos y responda a los dilemas que viven cotidianamente los educadores. Este trabajo se inscribe en el proyecto de investigación sobre “Ética, autonomía y autorregulación en los educadores: el caso de los posgrados en pedagogía de la UPAEP” cuyos objetivos centrales son: identificar y analizar la visión de los estudiantes de posgrado en Pedagogía acerca de la ética profesional docente en su práctica educativa y conocer su concepción acerca del grado de autonomía que poseen en su trabajo. Desde la aportación de un humanismo complejo que toma como base a Edgar Morin y Bernard Lonergan, se desarrolla la idea de que la ética profesional docente consiste en un ejercicio de la libertad, entendida como la capacidad de autodeterminación dinámica y dialéctica dentro de un campo de prácticas socioprofesionales orientadas hacia el bien social, siempre limitada por un conjunto de condicionamientos del sistema social.