Una generación sin muertos emigrantes gallegos en Barcelona

Actas II Congreso de Historia de la Antropología Española. Olivenza (Badajoz) 1994.

Detalles Bibliográficos
Autor: Mandianes Castro, Manuel
Tipo de recurso: otro
Fecha de publicación:1996
País:España
Institución:Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Repositorio:DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC
OAI Identifier:oai:digital.csic.es:10261/36130
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10261/36130
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Antropología
Emigración
Emigrantes
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spelling Una generación sin muertos emigrantes gallegos en BarcelonaMandianes Castro, ManuelAntropologíaEmigraciónEmigrantesGaliciaBarcelonaActas II Congreso de Historia de la Antropología Española. Olivenza (Badajoz) 1994.Esta estampa de la emigración es fruto de la encuesta realizada entre emigrantes gallegos en Alemania, Francia, Suiza, Madrid y Barcelona. Aquí no interesan ni las estadísticas ni los números sino lo qué piensa cada una de las personas que han tenido que dejar su casa. Detrás de la emigración está una necesidad económica; pero, además, la necesidad de viajar y conocer otra cousa, de satisfacer deseos metafísicos y cumplir con los destinos de una raza viajera. En este trabajo, prestaré atención especial a la segunda generación de emigrantes. El emigrante en general y muy particularmente el emigrante gallego, en el país que lo recibe echa de menos sus puntos de referencia esenciales: el tiempo, el espacio, el grupo de inserción en la sociedad. La primera generación vive pendiente de los puntos de referencia de la sociedad originaria y, en muchos casos, trata o al menos sueña con rehacerlos allí en donde está; la segunda generación no tiene los de la sociedad originaria de sus padres ni ha asimilado los de la sociedad en la que viven por falta de integración en las instituciones. El hecho de que los emigrantes vivan en colonias, por 10 general, en la periferia de las grandes ciudades, dificulta más la integración. Algunas de estas grandes ciudades son auténticas colonias de emigrantes con muy poca población autóctona; en este caso son un mosaico de culturas y escenarios de modos de vida que no tienen nada que ver ni con la vida anterior ni con el modo de vida catalán; su contacto con la cultura catalana más que vital es oficial a través de instituciones y asociaciones. La obligación de aprender el catalán en las escuelas facilita la integración. Esta medida ha despertado en la segunda generación de emigrantes gaJIegos cuyos no renegaron de su país el sentido nacionalista gallego; por el contrario, los descendientes de gentes que salieron de Galicia más bien por falta de integración en sus estructuras, se hacen nacionalistas catalanes, rechazan todo lo gallego y se convierten en una generación sin muertos.Peer reviewedAsociación de Psicología Extremadura201120111996info:eu-repo/semantics/otherhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248info:eu-repo/semantics/bookParthttp://hdl.handle.net/10261/36130reponame:DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSICinstname:Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)Españolinfo:eu-repo/semantics/openAccessoai:digital.csic.es:10261/361302026-05-22T06:33:51Z
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