Origen de la inversión kantiana del binomio materia-forma
El cambio que sufren en el kantismo los principios de la ontología no es sino el desenlace consecuente del proceso iniciado en los sistemas racionalistas anteriores, de los que, sin duda alguna, Kant es deudor. Aludiré aquí a Leibniz y a Wolff, centrándome en lo que considero la causa de la transfor...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 1990 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Navarra |
| Repositorio: | Dadun. Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:dadun.unav.edu:10171/880 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/10171/880 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Kant, Immanuel Crítica del Juicio naturaleza libertad materia forma |
| Sumario: | El cambio que sufren en el kantismo los principios de la ontología no es sino el desenlace consecuente del proceso iniciado en los sistemas racionalistas anteriores, de los que, sin duda alguna, Kant es deudor. Aludiré aquí a Leibniz y a Wolff, centrándome en lo que considero la causa de la transformacion sugerida, esto es, la concepción de la relación entre la materia y la forma. Consiguientemente, se tratarán los puntos que a continuación se exponen: 1. El enclavamiento kantiano de la forma en la subjetividad humana. 2. Formas sustanciales, entelequias y mónadas en Leibniz. 3. Formas y elementos en Wolff. |
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