La representación de la universidad franquista en el NO-DO: centralismo académico, ausencia de investigación científica y (des)figuración de los estudiantes

El resultado es evidente: la universidad no fue uno de los asuntos más recurrentes del NO-DO (acrónimo de Noticiarios y Documentales Cinematográficos y, a partir del año 1968, Revista Cinematográfica Española). Podemos afirmarlo porque solamente apareció en 124 ocasiones y, además, en secciones tota...

ver descrição completa

Detalhes bibliográficos
Autores: Garcia Farrero, Jordi, Gómez Mundó, Anna
Formato: capítulo de livro
Fecha de publicación:2020
País:España
Recursos:UVic-UCC
Repositorio:RiUVic. Repositori institucional de la UVic-UCC
OAI Identifier:oai:dspace.uvic.cat:10854/8228
Acesso em linha:http://hdl.handle.net/10854/8228
Access Level:acceso abierto
Palavra-chave:Universitats
Franquisme i educació
Descrição
Resumo:El resultado es evidente: la universidad no fue uno de los asuntos más recurrentes del NO-DO (acrónimo de Noticiarios y Documentales Cinematográficos y, a partir del año 1968, Revista Cinematográfica Española). Podemos afirmarlo porque solamente apareció en 124 ocasiones y, además, en secciones totalmente genéricas a nivel informativo (Informaciones y reportajes, Información nacional, Vida nacional, Panorama de curiosidades, Noticias españolas o bien Actualidad española) a lo largo del franquismo (Collelldemont, 2018). En consecuencia, destacamos que se optó más por silenciar que por tergiversar lo que realmente estaba sucediendo en las universidades españolas, si bien no debe perderse de vista que estamos delante de un instrumento de propaganda. De modo que parece evidente que la principal motivación de esta decisión es que se consideró que era la mejor manera de contribuir a la supervivencia del régimen y la eternización de la figura de Francisco Franco (1892-1975), sin olvidar que la mentira de aquel régimen era, tal y como asegura Vázquez Montalbán (1992), «visual, ante todo visual, y en el futuro será imprescindible que los historiadores adjunten a su escritura analítica la imagen de aquellos comediantes sangrientos» (p. 9).