Sistemas de vida indígenas y positivización constitucional en América Latina: superación de la colonialidad jurídico-política, luchas y prácticas de los bienes comunes
Este artigo trata dos processos culturais e sócio-político-jurídicos da negação dos direitos dos Povos Indígenas latino-americanos. O direito monista como produto cultural ocidental destruiu vidas, práticas, institucionalidades e pensamentos diferenciados hegemonizando cosmovisões e epistemes coloni...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2021 |
| País: | España |
| Institución: | Universidad de Huelva (UHU) |
| Repositorio: | Arias Montano. Repositorio Institucional de la Universidad de Huelva |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:ariasmontano.uhu.es:10272/20645 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10272/20645 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Direito indígena Constitucionalismo Latino-americano Filosofia Libertação Indigenous law Latin American Constitutionalism Liberation philosophy |
| Sumario: | Este artigo trata dos processos culturais e sócio-político-jurídicos da negação dos direitos dos Povos Indígenas latino-americanos. O direito monista como produto cultural ocidental destruiu vidas, práticas, institucionalidades e pensamentos diferenciados hegemonizando cosmovisões e epistemes coloniais. Movimentos críticos orientados pela ação da reflexão desvelaram essas violên-cias institucionalizadas, desencadeando processos de constitucionalização mul-ticultural, pluricultural e plurinacional que positivaram modos de ser, conhecer e agir comunitários dos pluriversos sistemas de vida indígenas de base no bem viver (sumak kawsay, suma qamaña e ñandereko). O Novo Constitucionalismo Latino-americano recupera o caráter democrático e libertador dos direitos |
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