Sistemas de vida indígenas y positivización constitucional en América Latina: superación de la colonialidad jurídico-política, luchas y prácticas de los bienes comunes
Este artículo aborda los procesos culturales y sociopolítico-jurídicos de reconocimiento de dos derechos de los pueblos indígenas latinoamericanos. El derecho monista como producto cultural occidental negó y destruyó vidas, prácticas, instituciones y pensamientos diferenciados, hegemonizando cosmovi...
| Author: | |
|---|---|
| Format: | article |
| Publication Date: | 2022 |
| Country: | España |
| Institution: | Universidad Pablo de Olavide (UPO) |
| Repository: | RIO. Repositorio Institucional Olavide |
| Language: | Spanish |
| OAI Identifier: | oai:rio.upo.es:10433/14726 |
| Online Access: | http://hdl.handle.net/10433/14726 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | Direito indígena Filosofia Libertação Indigenous law Latin American Constitutionalism Liberation philosophy |
| Summary: | Este artículo aborda los procesos culturales y sociopolítico-jurídicos de reconocimiento de dos derechos de los pueblos indígenas latinoamericanos. El derecho monista como producto cultural occidental negó y destruyó vidas, prácticas, instituciones y pensamientos diferenciados, hegemonizando cosmovisiones y epistemes coloniales. Movimientos críticos orientados a la acción de la reflexión desvelan esta violencia institucionalizada, desencadenando procesos de constitucionalización multicultural, pluricultural y plurinacional que promueven la lucha por positivación de formas de ser, conocer y actuar comunitários propios de los sistemas de vida indígenas basados en el buen vivir (sumak kawsay, suma qamaña y ñandereko). El Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano recupera el carácter democrático y liberador de dos derechos. |
|---|