Estudios religiosos : La exposición doctrinal de la constitución dogmática Dei Filius
Mediante este tratado Proaño establece que la historia de la humanidad no debe ser analizada únicamente desde la razón sino que es conveniente reconocer la intervención de Dios por lo que destaca la importancia del Estudio Religioso desde una perspectiva moral en la que se habla de verdades naturale...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 1891 |
| País: | Ecuador |
| Institución: | Universidad Central del Ecuador |
| Repositorio: | Revista Anales |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:revistadigital.uce.edu.ec:article/5078 |
| Acceso en línea: | https://revistadigital.uce.edu.ec/index.php/anales/article/view/5078 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | religión moral cristiana razón pensamiento crítica Educación superior Quito-Ecuador |
| Sumario: | Mediante este tratado Proaño establece que la historia de la humanidad no debe ser analizada únicamente desde la razón sino que es conveniente reconocer la intervención de Dios por lo que destaca la importancia del Estudio Religioso desde una perspectiva moral en la que se habla de verdades naturales necesarias para llevar una vida honesta moral y religiosa. Para ello el autor, citando a Bossuet ejemplifica y rechaza las costumbres y tradiciones de la antiguas civilizaciones como lo Fenicios, Egipcios, Griegos y Romanos que eran conocidos como pueblo cultos y civilizados de la antiguedad sin embargo fue evidente los excesos incurridos en sus festividades y la adoración a falsos dioses son aspectos que nada tenían que ver con el amor y que según el autor fueron una deshonra para la religión. Proaño afirma también que la razón es un pincipio de la destrucción y no de edificación a lo cual es indudable negar los valiosos aportes de filósofos humanistas en la construcción del prensamiento como Voltaire, Rosseau, Sócrates o Cicerón que según el autor solo muestran verdades relativas y no una verdad absoluta. |
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