Protestantismo indígena
La expansión del protestantismo en los países de América Latina es un hecho muy notorio, tanto por el porcentaje de los conversos como por la rapidez del avance. Lo que llama la atención es que comunidades comúnmente consideradas como tradicionalistas y apegadas a sus costumbres ancestrales, como la...
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| Format: | article |
| Status: | Published version |
| Publication Date: | 2004 |
| Country: | Ecuador |
| Institution: | Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales |
| Repository: | Repositorio Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales |
| Language: | Spanish |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.flacsoandes.edu.ec:10469/4369 |
| Online Access: | http://hdl.handle.net/10469/4369 |
| Access Level: | Open access |
| Keyword: | RESEÑA ACADÉMICA PROTESTANTISMO COMUNIDADES INDÍGENAS SECTAS ACADEMIC REVIEW PROTESTANTISM INDIGENOUS COMMUNITIES CULTS COLTA CHIMBORAZO ECUADOR |
| Summary: | La expansión del protestantismo en los países de América Latina es un hecho muy notorio, tanto por el porcentaje de los conversos como por la rapidez del avance. Lo que llama la atención es que comunidades comúnmente consideradas como tradicionalistas y apegadas a sus costumbres ancestrales, como las indígenas, hayan sido las más afectadas por el fenómeno. Susana Andrade analiza este problema centrando su atención en la zona central del Ecuador, la Provincia del Chimborazo y, especialmente, en el Cantón Colta. Obviamente una de las primeras preguntas que ella se plantea es la siguiente: ¿por qué los indios se hacen protestantes? Procediendo con mucha seriedad en el análisis de los hechos, ella llega a relativizar mucho de la teoría corriente, llamada de la “Conspiración”. |
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