A ciranda dos homens negros em Conceição Evaristo
Resumo: A proposta desta Dissertação é analisar as masculinidades dos homens negros nas narrativas de Conceição Evaristo: Ponciá Vicêncio (23), Becos da memória (26), Olhos d’água (214), Histórias de leves enganos e parecenças (216) e Canção para ninar menino grande (218) As análises estão fundament...
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2024 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Estadual de Londrina (UEL) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UEL |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.uel.br:123456789/8651 |
| Acceso en línea: | https://repositorio.uel.br/handle/123456789/8651 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Literatura brasileira História e crítica Negros na literatura Masculinidade Corpo humano History and criticism Negroes in literature Masculinity Brazilian literature |
| Sumario: | Resumo: A proposta desta Dissertação é analisar as masculinidades dos homens negros nas narrativas de Conceição Evaristo: Ponciá Vicêncio (23), Becos da memória (26), Olhos d’água (214), Histórias de leves enganos e parecenças (216) e Canção para ninar menino grande (218) As análises estão fundamentadas em estudiosos e pesquisadores da área das masculinidades, como Nolasco (1993; 21), Hall (216), Simon (216; 216a), Henrique Souza (217a; 217b; 217c; 217d) e Pinho (24; 214), bem como historiadores e pesquisadores sobre literatura afrodescendente: Schwarcz (212); Godoy (213; 219) e Hooks (218; 219), além de diversos outros autores que influenciam consideravelmente os estudos abordados Com essa seleção é possível traçar um percurso na representação das masculinidades dos homens negros: os homens mais velhos, sua função na comunidade e a influência sobre os mais novos; os mais jovens e os encantados de Histórias de leves enganos e parecenças (216), que buscam um lugar social diferente de seus antecessores; a reflexão das mulheres sobre o homem em Canção para ninar menino grande (218); e o homem em Canção para ninar menino grande (218), que se torna um dos personagens mais complexos das narrativas de Evaristo por ser central na obra Para isso, é necessário o levantamento bibliográfico citado anteriormente ao realçar e problematizar a masculinidade hegemônica, retomar as concepções históricas e compreender a criação dos estereótipos Como a narrativa de Conceição Evaristo é bastante atrelada às vozes de mulheres, esta Dissertação vê como suma importância a análise desses homens personagens de suas histórias que, por muitas vezes, são subalternizados e julgados violentos e hipersexualizados (HALL, 216) As circunstâncias em que vivem se revelam hostis quando não observadas profundamente, portanto ressaltamos a necessidade de um olhar atento às especificidades positivas que a autora insere nos contextos narrados e descortinar um otimismo (SIMON, 216a) existente, embora encoberto pela névoa dos estereótipos |
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