O pioneiro Cornélio Pires do regional ao nacional
Por meio do estudo da trajetória de Cornélio Pires, esta pesquisa trata da construção do caipira paulista e de sua sonoridade, divulgada e difundida durante a vida do jornalista e contista. Os estudos biográficos, foram compreendidos pela História Cultural como uma das formas de escrever a história....
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Presbiteriana Mackenzie (MACKENZIE) |
| Repositorio: | Repositório Digital do Mackenzie |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:dspace.mackenzie.br:10899/25076 |
| Acceso en línea: | http://dspace.mackenzie.br/handle/10899/25076 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Pires, Cornélio caipira sonoridade história cultural CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::EDUCACAO |
| Sumario: | Por meio do estudo da trajetória de Cornélio Pires, esta pesquisa trata da construção do caipira paulista e de sua sonoridade, divulgada e difundida durante a vida do jornalista e contista. Os estudos biográficos, foram compreendidos pela História Cultural como uma das formas de escrever a história. Incorpora fontes, registros de trajetórias de vida, documentos verbais e não-verbais, salvaguardados em arquivos de família ou em acervos e museus (se o personagem representou relevância cultural, social, política ou histórica para a sociedade). Em se tratando da complexidade dos estudos biográficos, optou-se pelo recorte, trajetória. A preservação da memória de algo ou de alguém está ligada às relações de poder e significados e representações sociais. O caipira de Cornélio Pires se intersecciona com os interesses das elites paulistas e dos modernistas, no início do século XX, em construir o imaginário social de São Paulo moderna e progressista, em oposição ao caipira cadinho, rústico e arcaico representado até então pela literatura. As balizas teórico-metodológicas que sustentam esta pesquisa, percorrem as proposições de Jacques Le Goff, sobre o rigor metodológico em análise de documentos e produção de história de trajetórias, Antonio Candido e Mario de Andrade sobre a construção do caipira paulista sabido (Cornélio) em oposição ao caipira Jeca (Monteiro Lobato). O corpus documental investigado, foram os registros salvaguardados nos acervos do Museu e Instituto Cornélio Pires, na cidade de Tietê, compostos por textos dos espetáculos circenses, contos, anedotas, discos com rodas de músicas e falas de Cornélio Pires, e principalmente a sonoridade da música divulgada pelo jornalista. Diante da riqueza e complexidade documental, o foco foi a trajetória de vida e a sonoridade da música caipira divulgada a partir das gravações de Cornélio Pires no interior paulista, sul e triângulo mineiros, sudeste goiano e matogrossense. |
|---|