Dido de Ovídio : a representação da rainha de Cartago na Heroida VII
Resumo: O presente artigo debruça-se sobre as Heroidas do poeta romano Públio Ovídio Naso (43 a.C.- 17/18 d.C.), composta por vinte e uma cartas escritas em dístico elegíaco, em que Ovídio subverte o papel convencional da elegia, o lamento do homem apaixonado e rejeitado, ao dar voz a diversas mulhe...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) |
| Repositorio: | Repositório da Produção Científica e Intelectual da Unicamp |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:https://www.repositorio.unicamp.br/:1394783 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.12733/19603 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Ovidio - Crítica e interpretação Virgílio - Crítica e interpretação Ovidio. Heroides Virgilio. Eneida Poesia épica latina - História e crítica Ovide - Criticism and interpretation Virgil - Criticism and interpretation Epic poetry, Latin - History and criticism Artigo de evento |
| Sumario: | Resumo: O presente artigo debruça-se sobre as Heroidas do poeta romano Públio Ovídio Naso (43 a.C.- 17/18 d.C.), composta por vinte e uma cartas escritas em dístico elegíaco, em que Ovídio subverte o papel convencional da elegia, o lamento do homem apaixonado e rejeitado, ao dar voz a diversas mulheres conhecidas sofrendo a ausência de seus parceiros. Nosso texto foca especificamente a carta VII em que Dido é a remetente e escreve a Eneias logo após sua partida de Cartago retratada no canto IV da Eneida de Virgílio. Ao dar voz a uma personagem épica dentro da elegia, Ovídio utiliza do modelo elegíaco como um filtro através do qual passa o material narrativo da épica, reinterpretando ações e acontecimentos épicos sob uma ótica elegíaca. Dessa forma, a Dido elegíaca de Ovídio torna-se bastante diferente da Dido épica de Virgílio |
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