REGRA, VIDA, FORMA DE VIDA: INVESTIDA DE GIORGIO AGAMBEN
Acompanhando a nova investida de Giorgio Agamben coma publicação de Altissima povertà: regole monastiche e forma divita, livro que inaugura a quarta e definitiva parte de seu projetofilosófico denominado genericamente de Homo sacer, tem opresente trabalho como linha mestra o exame da evolução da noç...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) |
| Repositorio: | Princípios (Natal. Online) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:periodicos.ufrn.br:article/7570 |
| Acceso en línea: | https://periodicos.ufrn.br/principios/article/view/7570 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Giorgio Agamben Forma de vida Inoperosidade |
| Sumario: | Acompanhando a nova investida de Giorgio Agamben coma publicação de Altissima povertà: regole monastiche e forma divita, livro que inaugura a quarta e definitiva parte de seu projetofilosófico denominado genericamente de Homo sacer, tem opresente trabalho como linha mestra o exame da evolução da noçãode vida nua, pela interposição de um novo propósito conceitual:forma de vida. Trata-se de identificar um tipo de vida que se vinculatão estreitamente à sua forma que resulta inseparável dela. Trata-setambém de refletir, agora sobre o pano de fundo da tradição teóricade orientação franciscana, a relação entre vida e direito, penetrandoum pouco mais no ponto de intersecção entre o modelo jurídicoinstitucionale o modelo biopolítico do poder, aproximando-nos deassinaturas que permitam uma melhor visualização daspossibilidades quando se cuida de tornar inoperantes dispositivos dedomínio. |
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