Sob a capa negra: necromancia e feitiçaria, curandeirismo e práticas mágicas de homens em Aragão (séculos XVI e XVII)
Esta pesquisa investiga, através dos documentos da Inquisição de Zaragoza entre 1497 e 1700 as práticas heréticas dos réus homens qualificados por aquele tribunal como supersticiosos, portanto, praticantes de diversos tipos de magia necromancia, curandeirismo, exorcismo entre outras práticas mágicas...
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| Tipo de documento: | tese |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2012 |
| País: | Brasil |
| Recursos: | Universidade de São Paulo (USP) |
| Repositório: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da USP |
| Idioma: | português |
| OAI Identifier: | oai:teses.usp.br:tde-03072012-160107 |
| Acesso em linha: | http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-03072012-160107/ |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Cunning Practises Curandeirismo Feitiçaria Inquisição Inquisition Magia Magic Necromancia Necromancy Sorcery |
| Resumo: | Esta pesquisa investiga, através dos documentos da Inquisição de Zaragoza entre 1497 e 1700 as práticas heréticas dos réus homens qualificados por aquele tribunal como supersticiosos, portanto, praticantes de diversos tipos de magia necromancia, curandeirismo, exorcismo entre outras práticas mágicas. Através de objetos mágicos da necromancia, e dos temas pertencentes diversas de suas práticas mágicas, inclusive com o uso de papéis e textos que lhes dão suporte sobretudo a Clavícula Salomonis e o Livro de São Cipriano a magia masculina é construída sobre um campo específico de ação: o da magia material na qual o benefício individual é o único objetivo a ser alcançado. O diabo é não só um revelador dos conflitos entre o bem e o mal, mas também mostra os discursos dos hereges e as pedagogias da Inquisição e da Igreja. |
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