Heidegger versus Gadamer : o conceito de história efeitual e a historicidade do Dasein
A presente dissertação tem por compromisso investigar, a partir do conceito de história efeitual (Wirkungsgeschichte) – desenvolvido pela hermenêutica de Hans-Georg Gadamer – e do conceito de historicidade do Dasein (Geschichtliches) – constante na análise fenomenológica elaborada por Martin Heidegg...
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| Tipo de recurso: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) |
| Repositorio: | Repositório Institucional da UFPE |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.ufpe.br:123456789/35277 |
| Acceso en línea: | https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/35277 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Filosofia Heidegger, Martin, 1889-1976 Gadamer, Hans Georg,1900-2002 Hermenêutica |
| Sumario: | A presente dissertação tem por compromisso investigar, a partir do conceito de história efeitual (Wirkungsgeschichte) – desenvolvido pela hermenêutica de Hans-Georg Gadamer – e do conceito de historicidade do Dasein (Geschichtliches) – constante na análise fenomenológica elaborada por Martin Heidegger –, a possibilidade da emersão de dois caminhos hermenêuticos que, embora se tangenciem em determinados aspectos, possuem desfechos um tanto quanto reversos. Para tanto, o texto encontra-se estruturado em quatro segmentos. Apresenta-se, a título de introdução, os possíveis caminhos hermenêuticos que desembocam na problemática a ser tratada no texto, a saber: como a historicidade do Dasein, fincada na temporalidade ekstática, difere, em alguns instantes, da história continuamente influente, tal qual proposta pela hermenêutica gadameriana. Em seu desenvolvimento, ele se divide em dois capítulos. No capítulo inaugural, busca-se estabelecer as principais nuances da hermenêutica gadameriana e o seu compromisso com o passado, desembocando numa consciência histórica e na constância de uma história efeitual. O capítulo sequencial, por sua vez, centraliza seus fundamentos na demonstração de como a temporalidade ekstática funda o caráter histórico do Dasein e, em que medida, torna-se possível a formação da história. Por derradeiro, demonstra, efetivamente, a possibilidade de se obter diversas compreensões hermenêuticas a partir dos conceitos de história destrinchados nas linhas precedentes. Por fim, percorrido todo este caminho, conclusivamente tecer-se-ão breves considerações acerca das possíveis implicações que tal interpretação pode oferecer para a hermenêutica fenomenológica e, consequentemente, algumas contribuições que este trabalho pode ensejar no aprofundamento da compreensão sobre a hermenêutica filosófica traçada tanto por Hans-Georg Gadamer quanto por Martin Heidegger. |
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