Crítica responsiva a diálogos polêmicos com o conceito de dialogismo de Bakhtin

Em discussões de grupo de pesquisa deparou-se com críticas ao conceito bakhtiniano de dialogismo, questionando sua viabilidade epistemológica. Caryl Emerson endossa visões desse conceito como “demasiado frouxo e indisciplinado”. Ignora que já em Arte e Responsabilidade, Bakhtin considera indissociáv...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: Villarta-Neder, Marco Antonio, Dias, Fábio Luiz de Castro
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2020
País:Brasil
Institución:Universidade Federal de Lavras (UFLA)
Repositorio:Repositório Institucional da UFLA
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:repositorio.ufla.br:1/48353
Acceso en línea:https://repositorio.ufla.br/handle/1/48353
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Círculo de Bakhtin
Problemas da criação de Dostoiévski
Problemas da poética de Dostoiévski
Concepção dialético-dialógica da linguagem
Bakhtin's circle
Problems of Dostoevsky’s creation
Problems of Dostoevsky’s poetics
Dialectical-dialogical conception of language
Descripción
Sumario:Em discussões de grupo de pesquisa deparou-se com críticas ao conceito bakhtiniano de dialogismo, questionando sua viabilidade epistemológica. Caryl Emerson endossa visões desse conceito como “demasiado frouxo e indisciplinado”. Ignora que já em Arte e Responsabilidade, Bakhtin considera indissociáveis as dimensões da vida, da arte e da ciência. Em Problemas da Criação de Dostoiévski e em Problemas da Poética de Dostoiévski, ele aponta que no mundo de Dostoiévski não há nada que tenha dito sua última palavra, que não suscite uma resposta. A partir disso, nosso objetivo é discutir o conceito de dialogismo a partir da produção bakhtiniana sobre Dostoiévski. A metodologia de análise, contrapontística e dialógica, baseia-se, principalmente, no correlacionamento de obras do Círculo de Bakhtin. Os resultados esperados apontam, de um lado, um viés de leitura do conceito de dialogismo com uma polêmica compreensão teórico-epistemológica-axiológica e, de outro, possíveis contextos de recepção desse conceito de maneira mais acurada.