LA IDEA DE LA LIBERTAD NEGATIVA Y SU CONEXIÓN CON LA VIRTUD CÍVICA Y EL SERVICIO PÚBLICO EN EL PRÍNCIPE DE NICOLÁS MAQUIAVELO
El propósito fundamental de las siguientes líneas es determinar la importancia y relevancia contemporánea acerca de la idea de libertad negativa y su conexión con las ideas de virtud cívica y servicio público en el texto del El Príncipe de Nicolás Maquiavelo, tomando como perspectiva de contexto, la...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2009 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Universidade de Santa Cruz do Sul (UNISC) |
| Repositorio: | Barbarói (Online) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:ojs.online.unisc.br:article/235 |
| Acceso en línea: | https://online.unisc.br/seer/index.php/barbaroi/article/view/235 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Libertad negativa virtud cívica servicio público comunidad política |
| Sumario: | El propósito fundamental de las siguientes líneas es determinar la importancia y relevancia contemporánea acerca de la idea de libertad negativa y su conexión con las ideas de virtud cívica y servicio público en el texto del El Príncipe de Nicolás Maquiavelo, tomando como perspectiva de contexto, la discusión contemporánea sobre la idea de libertad negativa dentro de los parámetros de la tradición del pensamiento político denominado contractualista, originada por la obra Leviatán de Thomas Hobbes, a mediados del siglo XVII, y desarrollada durante el siglo XX por una de las corrientes de filosofía analítica y política de habla inglesa, la de Isaías Berlín. Esta corriente de filosofía político-analítica caracterizó el término libertad negativa como la ausencia de obstáculo o coacción de los agentes individuales en su actuar dentro una sociedad política a las cuales ellos pertenecen. Precisamente, con esa ausencia de obstáculo y coacción, es el punto que consideramos extremadamente crítico en este escrito y que quisiéramos exponer para establecer la importancia moderna en el surgimiento de un estado de una relación representativa adecuada entre los actores que portan esa libertad negativa respecto a la virtud cívica y el servicio público, para así establecer comunidad política democrática, tal como de manera especial trató, el teórico florentino del Renacimiento en el capítulo 9 de su famosa obra. Palabras claves: Libertad negativa, virtud cívica, servicio público, comunidad política. |
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