Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta Schweblin

To undertake the task of thinking about the fantastic is to inquiry: what is the fantastic, anyway? According to David Roas (2014), it concerns the inexplicability of phenomena in narratives. In Remo Ceserani's view (2006), it is a literary mode that provokes disquiet in the reader's mind....

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Joana Gonçalves Coelho Silva
Tipo de recurso: tesis de maestría
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2025
País:Brasil
Institución:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
Repositorio:Repositório Institucional da UFMG
Idioma:portugués
OAI Identifier:oai:repositorio.ufmg.br:1843/80413
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/1843/80413
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Literatura Fantástica
Crítica Feminista
Argentina
Samanta Schweblin
Mariana Enriquez
Enriquez, Mariana, 1973- – Crítica e interpretação
Schweblin, Samanta, 1978- – Crítica e interpretação
Ficção fantástica argentina – História e crítica
O Fantástico na literatura
Mulheres na literatura
Literatura e sociedade
Violência na literatura
Crítica textual feminista
id BR_3a9972d84c2f09c3bc2f91bd32cdc5dc
oai_identifier_str oai:repositorio.ufmg.br:1843/80413
network_acronym_str BR
network_name_str Brasil
repository_id_str
dc.title.none.fl_str_mv Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta Schweblin
title Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta Schweblin
spellingShingle Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta Schweblin
Joana Gonçalves Coelho Silva
Literatura Fantástica
Crítica Feminista
Argentina
Samanta Schweblin
Mariana Enriquez
Enriquez, Mariana, 1973- – Crítica e interpretação
Schweblin, Samanta, 1978- – Crítica e interpretação
Ficção fantástica argentina – História e crítica
O Fantástico na literatura
Mulheres na literatura
Literatura e sociedade
Violência na literatura
Crítica textual feminista
title_short Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta Schweblin
title_full Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta Schweblin
title_fullStr Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta Schweblin
title_full_unstemmed Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta Schweblin
title_sort Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta Schweblin
dc.creator.none.fl_str_mv Joana Gonçalves Coelho Silva
author Joana Gonçalves Coelho Silva
author_facet Joana Gonçalves Coelho Silva
author_role author
dc.contributor.none.fl_str_mv Laureny Aparecida Lourenço da Silva
http://lattes.cnpq.br/6950885540481315
Sara del Carmen Rojo de la Rosa
Joelma Rezende Xavier
dc.subject.por.fl_str_mv Literatura Fantástica
Crítica Feminista
Argentina
Samanta Schweblin
Mariana Enriquez
Enriquez, Mariana, 1973- – Crítica e interpretação
Schweblin, Samanta, 1978- – Crítica e interpretação
Ficção fantástica argentina – História e crítica
O Fantástico na literatura
Mulheres na literatura
Literatura e sociedade
Violência na literatura
Crítica textual feminista
topic Literatura Fantástica
Crítica Feminista
Argentina
Samanta Schweblin
Mariana Enriquez
Enriquez, Mariana, 1973- – Crítica e interpretação
Schweblin, Samanta, 1978- – Crítica e interpretação
Ficção fantástica argentina – História e crítica
O Fantástico na literatura
Mulheres na literatura
Literatura e sociedade
Violência na literatura
Crítica textual feminista
description To undertake the task of thinking about the fantastic is to inquiry: what is the fantastic, anyway? According to David Roas (2014), it concerns the inexplicability of phenomena in narratives. In Remo Ceserani's view (2006), it is a literary mode that provokes disquiet in the reader's mind. Distancing itself from ghosts, vampires and other traditional creatures, to a certain extent, the contemporary fantastic – or neo-fantastic, in Alazraki's terms (2001) – presents in itself new characteristics. Within this context, the aim of this research was to reflect on the fantastic in contemporary literary works. Considering the fruitful development of this type of literature in Argentina, as well as the history of erasure of women writers from the literary canon, we chose as our object of study the work of two authors from Buenos Aires: Mariana Enriquez and Samanta Schweblin. Among Enriquez's narratives, we selected the short stories “La casa de Adela” and “Las cosas que perdimos en el fuego”, included in the homonymous collection Las cosas que perdimos en el fuego, released in 2016, as well as “Los himnos de las hienas”, from Un lugar soleado para gente sombría (2024). Among Schweblin's texts, we selected “Mujeres desesperadas” and “La pesada valija de Benavides”, both originally published in the collection El núcleo del disturbio (2002), and “Pájaros en la boca”, from the collection of the same title, published in 2008. This research also aimed to address the social tensions evoked by the narratives, such as the high rates of femicide and the exploitation of women, animals and the environment. In order to do this, we based our study mainly on feminist criticism, as well as reflecting on the history of violence and exploitation in Argentine territory, drawing on theorists such as Gerda Lerner (2019), Silvia Federici (2017), Carol J. Adams (2018), Valeska Zanello (2018), Nicolas Shumway (2008), Amalia Leguizamón (2023), John Berger (2021), Maria Esther Maciel (2023), among others. The analysis revealed how the works of Enriquez and Schweblin engage with social issues, so that the fantastic in their narratives unveils real horrors of everyday life. Despite the similarities, significant differences were found: while Enriquez approaches horror/terror, incorporating its elements and dialoguing with Gothic roots, Schweblin's delves into the restlessness characteristic of the neo-fantastic, exploring the limits between the possible and the impossible.
publishDate 2025
dc.date.none.fl_str_mv 2025-02-25T14:55:53Z
2025-02-25T14:55:53Z
2025-01-20
dc.type.status.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/masterThesis
format masterThesis
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.fl_str_mv http://hdl.handle.net/1843/80413
url http://hdl.handle.net/1843/80413
dc.language.iso.fl_str_mv por
language por
dc.rights.driver.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Universidade Federal de Minas Gerais
Brasil
FALE - FACULDADE DE LETRAS
Programa de Pós-Graduação em Estudos Literários
UFMG
publisher.none.fl_str_mv Universidade Federal de Minas Gerais
Brasil
FALE - FACULDADE DE LETRAS
Programa de Pós-Graduação em Estudos Literários
UFMG
dc.source.none.fl_str_mv reponame:Repositório Institucional da UFMG
instname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
instacron:UFMG
instname_str Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
instacron_str UFMG
institution UFMG
reponame_str Repositório Institucional da UFMG
collection Repositório Institucional da UFMG
repository.name.fl_str_mv Repositório Institucional da UFMG - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
repository.mail.fl_str_mv repositorio@ufmg.br
_version_ 1853663263418482688
spelling Nos assombros cruéis da América Latina: o fantástico e as tensões sociais nos contos de Mariana Enriquez e Samanta SchweblinLiteratura FantásticaCrítica FeministaArgentinaSamanta SchweblinMariana EnriquezEnriquez, Mariana, 1973- – Crítica e interpretaçãoSchweblin, Samanta, 1978- – Crítica e interpretaçãoFicção fantástica argentina – História e críticaO Fantástico na literaturaMulheres na literaturaLiteratura e sociedadeViolência na literaturaCrítica textual feministaTo undertake the task of thinking about the fantastic is to inquiry: what is the fantastic, anyway? According to David Roas (2014), it concerns the inexplicability of phenomena in narratives. In Remo Ceserani's view (2006), it is a literary mode that provokes disquiet in the reader's mind. Distancing itself from ghosts, vampires and other traditional creatures, to a certain extent, the contemporary fantastic – or neo-fantastic, in Alazraki's terms (2001) – presents in itself new characteristics. Within this context, the aim of this research was to reflect on the fantastic in contemporary literary works. Considering the fruitful development of this type of literature in Argentina, as well as the history of erasure of women writers from the literary canon, we chose as our object of study the work of two authors from Buenos Aires: Mariana Enriquez and Samanta Schweblin. Among Enriquez's narratives, we selected the short stories “La casa de Adela” and “Las cosas que perdimos en el fuego”, included in the homonymous collection Las cosas que perdimos en el fuego, released in 2016, as well as “Los himnos de las hienas”, from Un lugar soleado para gente sombría (2024). Among Schweblin's texts, we selected “Mujeres desesperadas” and “La pesada valija de Benavides”, both originally published in the collection El núcleo del disturbio (2002), and “Pájaros en la boca”, from the collection of the same title, published in 2008. This research also aimed to address the social tensions evoked by the narratives, such as the high rates of femicide and the exploitation of women, animals and the environment. In order to do this, we based our study mainly on feminist criticism, as well as reflecting on the history of violence and exploitation in Argentine territory, drawing on theorists such as Gerda Lerner (2019), Silvia Federici (2017), Carol J. Adams (2018), Valeska Zanello (2018), Nicolas Shumway (2008), Amalia Leguizamón (2023), John Berger (2021), Maria Esther Maciel (2023), among others. The analysis revealed how the works of Enriquez and Schweblin engage with social issues, so that the fantastic in their narratives unveils real horrors of everyday life. Despite the similarities, significant differences were found: while Enriquez approaches horror/terror, incorporating its elements and dialoguing with Gothic roots, Schweblin's delves into the restlessness characteristic of the neo-fantastic, exploring the limits between the possible and the impossible.Deter-se na tarefa de pensar o fantástico é colocar-se a interrogar: o que é fantástico, afinal? Para David Roas (2014), diz respeito à inexplicabilidade dos fenômenos nas narrativas. Para Remo Ceserani (2006), trata-se de um modo literário que provoca inquietações na mente do leitor. Distanciando-se, em certa medida, de fantasmas, vampiros e outras criaturas tradicionais, o fantástico contemporâneo – ou neofantástico, nos termos de Alazraki (2001) – apresenta novas características. Nesse contexto, esta pesquisa teve como objetivo refletir sobre o fantástico em obras contemporâneas. Considerando o profícuo desenvolvimento dessa literatura na Argentina, bem como o histórico de apagamento de escritoras mulheres do cânone literário, elencamos como objeto a obra de duas autoras portenhas: Mariana Enriquez e Samanta Schweblin. Entre as narrativas de Enriquez, foram escolhidos os contos “La casa de Adela” e “Las cosas que perdimos en el fuego”, incluídos na coletânea homônima Las cosas que perdimos en el fuego, lançada em 2016, além de “Los himnos de las hienas”, da obra Un lugar soleado para gente sombría (2024). Já entre os textos de Schweblin, selecionamos “Mujeres desesperadas” e “La pesada valija de Benavides”, ambos originalmente publicados na coletânea El núcleo del disturbio (2002), e “Pájaros en la boca”, presente na coletânea de mesmo título, editada em 2008. A pesquisa também teve como objetivo abordar as tensões sociais evocadas pelas narrativas, como os altos índices de feminicídio e a exploração feminina, animal e ambiental. Para isso, fundamentamo-nos, sobretudo, na crítica feminista, além de refletir sobre o histórico de violência e exploração no território argentino, apoiando-nos em teóricos como Gerda Lerner (2019), Silvia Federici (2017), Carol J. Adams (2018), Valeska Zanello (2018), Nicolas Shumway (2008), Amalia Leguizamón (2023), John Berger (2021), Maria Esther Maciel (2023), entre outros. A análise revelou como as obras de Enriquez e Schweblin abordam questões sociais, de modo que o fantástico, em suas narrativas, desvela horrores reais do cotidiano. Apesar das semelhanças, há diferenças significativas: enquanto o projeto literário de Enriquez se aproxima do horror/terror, incorporando seus elementos e dialogando com as raízes góticas, o de Schweblin aprofunda-se na inquietação característica do neofantástico, explorando os limites entre o possível e o impossível.FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas GeraisUniversidade Federal de Minas GeraisBrasilFALE - FACULDADE DE LETRASPrograma de Pós-Graduação em Estudos LiteráriosUFMGLaureny Aparecida Lourenço da Silvahttp://lattes.cnpq.br/6950885540481315Sara del Carmen Rojo de la RosaJoelma Rezende Xavier2025-02-25T14:55:53Z2025-02-25T14:55:53Z2025-01-20info:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/masterThesisapplication/pdfhttp://hdl.handle.net/1843/80413porinfo:eu-repo/semantics/openAccessreponame:Repositório Institucional da UFMGinstname:Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)instacron:UFMGJoana Gonçalves Coelho Silva2025-02-25T14:55:53Zoai:repositorio.ufmg.br:1843/80413Repositório InstitucionalPUBhttps://repositorio.ufmg.br/oairepositorio@ufmg.bropendoar:2025-02-25T14:55:53Repositório Institucional da UFMG - Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)false
score 15,300719