O Sagrado e o Profano na Dança de São Gonçalo: Etnografia de um Ritual de Pagamento de Promessa
A Dança de São Gonçalo, muito presente na zona rural do município de Campo Maior-PI, apresenta-se como um ritual de pagamento de promessa realizado na forma de dança e cantos. O objetivo desse trabalho é analisar os pontos em que sagrado e profano se apresentam nesse ritual religioso verificando com...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2018 |
| País: | Brasil |
| Institución: | Pontifícia Universidade Católica de Goiás (PUC-GO) |
| Repositorio: | Mosaico (Goiânia) |
| Idioma: | portugués |
| OAI Identifier: | oai:ojs2.seer.pucgoias.edu.br:article/6029 |
| Acceso en línea: | https://seer.pucgoias.edu.br/index.php/mosaico/article/view/6029 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | São Gonçalo Dance Promise Ritual Sacred Profane Dança de São Gonçalo Promessa Sagrado Profano |
| Sumario: | A Dança de São Gonçalo, muito presente na zona rural do município de Campo Maior-PI, apresenta-se como um ritual de pagamento de promessa realizado na forma de dança e cantos. O objetivo desse trabalho é analisar os pontos em que sagrado e profano se apresentam nesse ritual religioso verificando como dialogam entre si. Utilizei como principais teóricos Durkheim (1996), Eliade (2010) e Gennep (2013). A metodologia adotada engloba a etnografia com a observação dos rituais de São Gonçalo, a coleta e uso de fotografias e a análise dos versos das cantigas do ritual. The Sacred and the Profane in the Dance of São Gonçalo: Ethnography of a Ritual of Payment of Promise The Dance of São Gonçalo, very present in the rural area of the municipality of Campo Maior-PI, presents itself as a ritual of payment of promise realized in the form of dance and songs. The objective of this work is to analyze the points in which sacred and profane present themselves in this religious ritual, verifying how they dialogue among themselves. I used as main theorists Durkheim (1996), Gennep (2013) and Eliade (2010). The methodology adopted includes ethnography with the observation of the rituals of São Gonçalo, the Oral History, the collection and use of photographs and the analysis of the verses of the ritual songs. |
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