La ciudadanía en el pensamiento de Esteban Echeverría: el gobierno de los capaces como orden político posrevolucionario
Este artículo sostiene que la ciudadanía política es formulada por Esteban Echeverría como un producto histórico-institucional del progreso que, gradualmente, con la labor pedagógica de los capaces se ampliará a toda la sociedad. La ciudadanía política, escala meritocrática entre el municipio y el g...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2011 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Universidad Nacional de La Plata |
| Repositorio: | SEDICI (UNLP) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/34813 |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/34813 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Historia Humanidades ciudadanía capacidad razón liberalismo citizenship capacity reason liberalism |
| Sumario: | Este artículo sostiene que la ciudadanía política es formulada por Esteban Echeverría como un producto histórico-institucional del progreso que, gradualmente, con la labor pedagógica de los capaces se ampliará a toda la sociedad. La ciudadanía política, escala meritocrática entre el municipio y el gobierno nacional, es una solución al problema del desajuste producido entre la ley electoral de 1821 implementada en el Estado de Buenos Aires y la inexperiencia del Río de la Plata en materia de gobierno representativo. Para enmendarlo propondrá “organizar la democracia” en base a la “soberanía de la razón” o el gobierno de los capaces. |
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