Las dos muertes del rey
"Luchamos contra el rey para defender al Rey". Este grito de guerra que los puritanos ingleses levantaron en el siglo XVII contra el rey Carlos I sse explica, según el medievalista Ernst Kantorowicz,si tenemos en cuenta la ficción en torno a la cual gravitaba toda la concepción político-ju...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/104036 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/104036 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | SUCESIÓN CUERPO METAFÍSICA CRISTIANISMO https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | "Luchamos contra el rey para defender al Rey". Este grito de guerra que los puritanos ingleses levantaron en el siglo XVII contra el rey Carlos I sse explica, según el medievalista Ernst Kantorowicz,si tenemos en cuenta la ficción en torno a la cual gravitaba toda la concepción político-jurídica inglesa. Esta ficción sostenía que el rey poseía dos cuerpos: uno natural, sujeto a los vaivenes de las necesidades y del mundo, e irremediablemente atado a la muerte; el otro, un cuerpo político y suprasensible, libre de la naturaleza y por ello de la muerte. Por esto la muerte del cuerpo natural del rey no implicaba la muerte del cuerpo político, sino su sucesión. Este fundamento ficcional de los dos cuerpos del rey quizás pueda sernos de utilidad para comprender dos notables sucesiones que recientemente se han producido. Nos referimos a las sucesiones que resultan de las abdicaciones de Juan Carlos I al trono español y Joseph Ratzinger al trono vaticano. |
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