Hacia el sujeto como núcleo de verdad histórica: El seminario de 1964 y la primera articulación rozitchneriana de Marx y Freud
Este trabajo parte de la hipótesis de que León Rozitchner no realiza su articulación de lospensamientos de Karl Marx y Sigmund Freud como el simple desarrollo de los elementos que estospuedan tener en común, ni como la prolongación posible del pensamiento de uno sobre el del otro.Ya desde su primera...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2023 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/219371 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/219371 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | CUERPO ESTRUCTURA PSICOANALISIS SENTIDO SUBJETIVIDAD https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | Este trabajo parte de la hipótesis de que León Rozitchner no realiza su articulación de lospensamientos de Karl Marx y Sigmund Freud como el simple desarrollo de los elementos que estospuedan tener en común, ni como la prolongación posible del pensamiento de uno sobre el del otro.Ya desde su primera aproximación a esa articulación en un seminario dictado en 1964, Rozitchnerintenta esa confluencia sobre fondo de un suelo teórico formado por conceptos originales. Lofundamental de ese suelo teórico se organiza en torno a tres problemas: el de las estructuras(situaciones-límites y niveles de experiencia), el del sujeto (absoluto-relativo) y el de la producciónde sentido (constitución y verificación). A partir de la sistematización de estos conceptos se intentaráhacer un aporte a la comprensión del modo específico de la articulación rozitchneriana de Marx y Freud. |
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