Freud ante la filosofía: la inevitable alter-ación
Si pensamos al psicoanálisis como un saber, la ubicación de Freud por parte de Ricoeur en la estela de los “maestros de la sospecha” supone una actitud con respecto al conocimiento que, en parte, destituye la posibilidad de un saber en sentido completo y claro. Sin embargo, Freud performativiza una...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/74753 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/74753 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | FREUD NIETZSCHE SOSPECHA RESISTENCIA PSICOANÁLISIS FILOSOFÍA https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | Si pensamos al psicoanálisis como un saber, la ubicación de Freud por parte de Ricoeur en la estela de los “maestros de la sospecha” supone una actitud con respecto al conocimiento que, en parte, destituye la posibilidad de un saber en sentido completo y claro. Sin embargo, Freud performativiza una atribución de un saber que “evita” otros saberes (por ejemplo, el filosófico). En la huida del psicoanálisis ante la filosofía se expresa una “resistencia” que dificulta el vínculo con las otras disciplinas, vínculo, que por otra parte, el psicoanálisis parece promover. |
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