Dido en Pompeyo (<i>Phars.</i>, viii, 843-8451): motivaciones de la intertextualidad
Al describir el cadáver de Pompeyo en las arenas egipcias (<i>Phars.</i>, VIII, 843-845), Lucano recurre a un elemental antecedente virgiliano: Príamo, cuyo destino refleja la suerte del líder romano. Sin embargo, existe otro personaje de la <i>Eneida</i> aludido en este frag...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | Argentina |
| Recursos: | Universidad Nacional de La Plata |
| Repositorio: | SEDICI (UNLP) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:sedici.unlp.edu.ar:10915/57619 |
| Acesso em linha: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/57619 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Humanidades Letras Farsalia Poesia Mundo Romano Eneida intertextualidad Cneo Pompeyo Magno Dido Pharsalia Aeneid Intertextuality Pompey |
| Resumo: | Al describir el cadáver de Pompeyo en las arenas egipcias (<i>Phars.</i>, VIII, 843-845), Lucano recurre a un elemental antecedente virgiliano: Príamo, cuyo destino refleja la suerte del líder romano. Sin embargo, existe otro personaje de la <i>Eneida</i> aludido en este fragmento mediante una elaborada relación intertextual, que trabaja sobre los niveles léxico, sintáctico y semántico: Dido. La intertextualidad se basa en cuatro puntos en común: la técnica de internalización en la composición de los personajes, las primitivas falencias fundacionales de sus dos ciudades, la ausencia de descendientes (o la muerte de las generaciones jóvenes) y la apertura hacia la historia. |
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