Merleau-Ponty y Foucault: dos perspectivas sobre la “situacionalidad” del conocimiento en la filosofía francesa contemporánea
En este trabajo intentaremos abordar críticamente los análisis de Merleau-Ponty y Foucault sobre el carácter situado del conocimiento en la realidad misma que es conocida (ante todo, del conocimiento como fenómeno histórico-social); esto es, sobre lo que -por brevedad- hemos escogido llamar la "...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | tesis doctoral |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2017 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/83204 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/83204 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Teoría del Conocimiento Situacionalidad Merleau-Ponty Foucault https://purl.org/becyt/ford/6.3 https://purl.org/becyt/ford/6 |
| Sumario: | En este trabajo intentaremos abordar críticamente los análisis de Merleau-Ponty y Foucault sobre el carácter situado del conocimiento en la realidad misma que es conocida (ante todo, del conocimiento como fenómeno histórico-social); esto es, sobre lo que -por brevedad- hemos escogido llamar la "situacionalidad" del conocimiento. Este carácter del conocimiento se analizará, en las próximas páginas, a partir de dos ejes principales: el problema de cómo ciertos procesos que condicionan nuestras tomas de posición funcionan de manera opaca para la propia conciencia, y la cuestión de si, y cómo, el conocimiento y la verdad pueden ser entendidos como relativos a ciertas condiciones. |
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