Colonialidad y biopolítica: Una lectura crítica de Homo sacer
El presente artículo retoma las tesis de Giorgio Agamben, presentes fundamentalmente en Homo Sacer I, acerca de la biopolítica, el poder soberano y la nuda vida. El objetivo radica en elaborar una crítica a los argumentos del autor que enfatizan la conexión entre unos arcanos del derecho y ciertas t...
| Autores: | , |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2010 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/77833 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/77833 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | Biopolítica Colonialismo Colonialidad del tiempo https://purl.org/becyt/ford/5.9 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | El presente artículo retoma las tesis de Giorgio Agamben, presentes fundamentalmente en Homo Sacer I, acerca de la biopolítica, el poder soberano y la nuda vida. El objetivo radica en elaborar una crítica a los argumentos del autor que enfatizan la conexión entre unos arcanos del derecho y ciertas tecnologías de control poblacional, bajo un supuesto eminentemente ontológico de la cuestión que, desde nuestra perspectiva, incurre en una deshistorización del fenómeno de la biopolítica. Más precisamente, en relación con esto último formulamos un interrogante acerca del lugar que ocupa el colonialismo, no sólo del siglo XIX, en la trama histórico-conceptual recorrida por Agamben –aunque también, en menor medida, por Michel Foucault. De otro modo, se intenta advertir el lugar subsidiario en que se deja en el marco de estos encuadres teóricos a esas formas de "gobierno sobre las poblaciones" que constituyen los regímenes coloniales. |
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