Brujas y hechiceros: género, religiosidad y colonialidad en la cotidianidad santiagueña (Argentina)
Este trabajo analiza la igura del estudiante de magia y su relación con la imagen de la bruja, a partir de testimonios de informantes, articulando así inscripciones mágico-religiosas con la imaginería sexo-genérica en las experiencias cotidianas. De este modo, busca describir y comprender las narrat...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2016 |
| País: | Argentina |
| Institución: | Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas |
| Repositorio: | CONICET Digital (CONICET) |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ri.conicet.gov.ar:11336/50544 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/11336/50544 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | BRUJAS COLONIALIDAD MAGIA RELIGIOSIDAD https://purl.org/becyt/ford/5.9 https://purl.org/becyt/ford/5 |
| Sumario: | Este trabajo analiza la igura del estudiante de magia y su relación con la imagen de la bruja, a partir de testimonios de informantes, articulando así inscripciones mágico-religiosas con la imaginería sexo-genérica en las experiencias cotidianas. De este modo, busca describir y comprender las narrativas sobre daños o curación, cuya racionalidad se produce en diálogo con los procesos coloniales santiagueños. Desde la comunicación, los estudios descoloniales y los feminismos poscoloniales, se pretende producir conocimientos situados en América Latina y desde ésta. |
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