Una etnografía sobre el proceso de constitución de los cuerpos de las mujeres en la práctica de karate do-goju kai
Al pensar en los cuerpos de quienes realizan una práctica corporal como el karate, pensamos casi indiscutiblemente en cuerpos de varones, masculinos. Sin embargo, olvidamos que actualmente estas son prácticas transitadas tanto por mujeres como por varones. En este sentido, la investigación ofrece el...
| Autor: | |
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| Formato: | tesis de maestría |
| Estado: | Versión aceptada para publicación |
| Fecha de publicación: | 2025 |
| País: | Uruguay |
| Recursos: | Universidad de la República |
| Repositorio: | COLIBRI |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:colibri.udelar.edu.uy:20.500.12008/54341 |
| Acesso em linha: | https://hdl.handle.net/20.500.12008/54341 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Cuerpos Masculino Women Bodies Masculine Bodily practices ANTROPOLOGÍA DEL CUERPO MUJERES PRÁCTICAS CORPORALES ARTES MARCIALES -- KARATE |
| Resumo: | Al pensar en los cuerpos de quienes realizan una práctica corporal como el karate, pensamos casi indiscutiblemente en cuerpos de varones, masculinos. Sin embargo, olvidamos que actualmente estas son prácticas transitadas tanto por mujeres como por varones. En este sentido, la investigación ofrece elementos para reflexionar acerca de los procesos de constitución de los cuerpos de las mujeres en el marco de una práctica corporal masculina. De este modo, el propósito fue el de analizar cómo se configuran los cuerpos de las mujeres que transitan una práctica corporal como el karate do – goju kai, al atender particularmente a las formas en que se constituyen los cuerpos femeninos en este contexto. En este proceso fueron fundamentales los aportes provenientes de la historia de la práctica, de la autoetnografía, y de los itinerarios corporales, que posibilitaron ampliar las miradas durante el trabajo de campo. También resultaron indispensables los intercambios y reflexiones con las interlocutoras/es, con quienes compartimos y realizamos la práctica en el dojo. De esta forma, la investigación permitió visibilizar que, a pesar de la predominancia de un ideal masculino y masculinizante en la práctica del karate, el cual se proyecta a todas/os sus practicantes, es posible pensar y reconocer cuerpos de mujeres, femeninos. Lo que permitió profundizar en el lugar que estos cuerpos de mujeres tienen y ocupan en la práctica. Ideas que resaltan las brechas y jerarquías de género que persisten en el karate, que, a su vez, se reflejan en las sociedades. |
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