Movimientos sociales y territorio: Hacia la configuración de las relaciones sociales campesinas feministas latinoamericanas

Actualmente los “procesos de clausura” de los espacios no territorializados por la hegemonía del sistema capitalista en América Latina establecen relaciones sociales de explotación en el marco de la coexistencia de los procesos de acumulación originaria y de reproducción ampliada. En dicho contexto...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Inetti Pino, Sabina Ximena
Tipo de recurso: capítulo de libro
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2022
País:Uruguay
Institución:ANEP. Consejo de Formación en Educación
Repositorio:RIdAA-CFE
Idioma:español
OAI Identifier:oai:repositorio.cfe.edu.uy:123456789/2216
Acceso en línea:http://repositorio.cfe.edu.uy/123456789/2216
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Movimiento social
Movimiento de liberación femenina
América Latina
Descripción
Sumario:Actualmente los “procesos de clausura” de los espacios no territorializados por la hegemonía del sistema capitalista en América Latina establecen relaciones sociales de explotación en el marco de la coexistencia de los procesos de acumulación originaria y de reproducción ampliada. En dicho contexto las relaciones sociales campesinas se reconfiguran para impedir o dificultar su explotación. Una de esas reconfiguraciones se hace presente en el feminismo campesino y popular que ha sido desarrollado por la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) que es el referente en América Latina del Movimiento Campesino Internacional La Vía Campesina (LVC). Las Mujeres Campesinas de América Latina, a través de su agricultura familiar, su formación política y articulaciones entre las diversas organizaciones a nivel nacional e internacional reinterpretan el espacio latinoamericano construyendo una barrera social al capital a través de sus prácticas espaciales, sus representaciones del espacio y los espacios de representación. De esta manera, las Mujeres Campesinas hacen visible el avance de las empresas multinacionales que llevan adelante el monocultivo forestal que gradualmente cercan y clausuran los espacios en donde se encuentran diversos bienes comunes separando a las poblaciones campesinas de sus medios de producción y de existencia. A manera de ejemplo, se presentan a la Asociación Nacional de Mujeres Rurales e Indígenas y al Movimiento de Mujeres Campesinas de Brasil, como formas de organización de un conjunto social (Galafassi, 2006:55), se encuentran vinculados a un territorio en donde se configuran determinadas relaciones sociales feministas en una temporalidad y espacialidad específicas.