Antropolog?a y colonialismo interno : David J. Guzm?n, entre poder supremo y capital

Mientras en M?xico, Europa y EE. UU., se cuestion? el manejo ideol?gico de las ciencias sociales, en El Salvador a?n no se discute con amplitud la sumisi?n del saber positivo a designios pol?ticos y financieros nacionales. Sabemos que la cr?tica no la inici? el radicalismo de los sesenta. Anticipand...

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Detalles Bibliográficos
Autor: Lara Mart?nez, Rafael
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión aceptada para publicación
Fecha de publicación:2010
País:El Salvador
Institución:Universidad Tecnológica de El Salvador
Repositorio:Repositorio MINDS UTEC
Idioma:español
OAI Identifier:oai:biblioteca.utec.edu.sv:11298/38
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/11298/38
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:GUZM?N, DAVID J. - MUSEOGRAFIA
EL SALVADOR - ANTROPOLOG?A
EL SALVADOR - COLONIZACI?N
CIENCIAS SOCIALES
NEOCOLONIALISMO
ANTROPOLOG?A
CRONOLOG?A HIST?RICA
Descripción
Sumario:Mientras en M?xico, Europa y EE. UU., se cuestion? el manejo ideol?gico de las ciencias sociales, en El Salvador a?n no se discute con amplitud la sumisi?n del saber positivo a designios pol?ticos y financieros nacionales. Sabemos que la cr?tica no la inici? el radicalismo de los sesenta. Anticipando dudas de toda una generaci?n, el iniciador de la antropolog?a estadounidense y contribuyente a la mexicana, Franz Boas (1858-1942), denunci? el servicio pol?tico de la ciencia a los intereses imperiales de su propio pa?s. Lo que en Europa y EE. UU., cobraba un sentido de cr?tica al colonialismo, en M?xico se percib?a como colonialismo interno. Los pa?ses independientes no suprimieron los actos coloniales. En cambio, sustituyeron el centro rector, el cual, en vez de situarse en metr?polis de ultramar, lo localizaron en las nuevas capitales y gobiernos centrales dominados por grupos criollos y mestizos. M?s que ciencia objetiva, la antropolog?a era modalidad del poder pol?tico hegem?nico. Estudiaba la historia y actualidad de las otras culturas para someterlas al beneficio econ?mico del estado y de un grupo ?tnico particular.

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