Clasificación y demanda de terapeutas tradicionales en Guatemala
La perspectiva culturalista da cuenta de la existencia de un sector atrasado de la población guatemalteca que hace uso de este tipo de terapeutas (comadronas, curanderos, hueseras, guías espirituales/sacerdotes mayas), clasificación basada en la propuesta realizada por el Instituto Indigenista Nacio...
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2006 |
| País: | El Salvador |
| Institución: | Consorcio de Bibliotecas Universitarias de El Salvador |
| Repositorio: | Repositorio de Ciencia y Cultura de El Salvador REDICCES |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:http://redicces.org.sv:10972/3308 |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10972/3308 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | TERAPEUTAS PRÁCTICA MÉDICA MEDICINA TRADICIONAL |
| Sumario: | La perspectiva culturalista da cuenta de la existencia de un sector atrasado de la población guatemalteca que hace uso de este tipo de terapeutas (comadronas, curanderos, hueseras, guías espirituales/sacerdotes mayas), clasificación basada en la propuesta realizada por el Instituto Indigenista Nacional. Estos terapeutas Tradicionales y usuarios(as) manejan la misma representación y buscan una solución o efectividad a su padecimiento no dentro el sector salud (médicos, enfermeras, etc.) La población tiene la cosmovisión de que la enfermedad viene por el rompimiento del equilibrio del complejo frío-caliente, que rige el comportamiento alimentario, las clasificaciones de las partes del cuerpo, de las enfermedades y la de los medicamentos. Cuando el personal de salud integre a su práctica las representaciones respecto del rompimiento mecánico del cuerpo y la polaridad frío-caliente, 105 terapeutas tradicionales no desaparecerán y continuarán trabajando con un importante porcentaje. |
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