“Siempre de pie, nunca de rodillas” : construcción, enunciación y reproducción de la identidad k´ana en Espinar

En esta tesis, se discuten y analizan las distintas narrativas sobre la identidad k´ana en Espinar. La dimension étnica está cada vez más presente en las narrativas identitarias y ello se ha visto impulsado por los conflictos sociales ocurridos en las últimas décadas. Por esta razón, es importante d...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Banda Méndez, José Carlos
Tipo de recurso: tesis de maestría
Fecha de publicación:2018
País:Perú
Institución:Pontificia Universidad Católica del Perú
Repositorio:PUCP-Institucional
Idioma:español
OAI Identifier:oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/143112
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/20.500.12404/13796
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Indios del Perú--Identidad étnica--Espinar (Cuzco : Provincia)
Conflicto social--Perú--Espinar (Cuzco : Provincia)
Industria minera--Aspectos ambientales--Perú--Espinar (Cuzco : Provincia)
Indios del Perú--Espinar (Cuzco : Provincia)--Historia
http://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.04.03
Descripción
Sumario:En esta tesis, se discuten y analizan las distintas narrativas sobre la identidad k´ana en Espinar. La dimension étnica está cada vez más presente en las narrativas identitarias y ello se ha visto impulsado por los conflictos sociales ocurridos en las últimas décadas. Por esta razón, es importante discutir los distintos usos políticos de estas narrativas. Para ello, debemos aproximarnos a las fronteras étnicas y concebir estas narrativas como producciones elaboradas por sujetos con plena agencia. Asimismo, debemos comprenderlas como discursos que son producto de un pasado histórico, pero también recreados en un contexto social marcado por los conflictos sociales producto de la actividad minera. El análisis cualitativo nos ha permitdo identificar estos usos y reconocer que las narrativas identitarias se entrelazan en una arena de negociación política en la que se busca ejercer poder y legitimar proyectos politicos. Es decir, las narrativas identitarias sobre lo k´ana en Espinar recrean distintas narrativas históricas bajo una negociación política que busca legitimar un poder actual.