Sacred space and time in the Andes: The feast of the Lord of the exaltation of Qquehue
Todas las sociedades y culturas del mundo han establecido sus espacios y tiempos sagrados en contraposición de lo profano que significa lo natural, lo cotidiano de la vida del hombre. De esta manera se puede establecer que lo sagrado y lo profano constituyen dos modalidades de estar en el mundo, dos...
| Autor: | |
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| Tipo de recurso: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 1988 |
| País: | Perú |
| Institución: | Universidad Católica San Pablo |
| Repositorio: | Revistas - Universidad Católica San Pablo |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:revistas.ucsp.edu.pe:article/963 |
| Acceso en línea: | https://revistas.ucsp.edu.pe/index.php/Allpanchis/article/view/963 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palabra clave: | cultura andina mitos sacralidad del espacio festividad del Señor de la exaltación Quehue-Cusco myths |
| Sumario: | Todas las sociedades y culturas del mundo han establecido sus espacios y tiempos sagrados en contraposición de lo profano que significa lo natural, lo cotidiano de la vida del hombre. De esta manera se puede establecer que lo sagrado y lo profano constituyen dos modalidades de estar en el mundo, dos situaciones existenciales asumidas por el hombre a lo largo de su historia. En este sentido, se puede hablar de un homo-religiosus, distinto del homo-quotidianus, para quien existe un espacio y tiempo sagrados, distintos a otro espacio y tiempo no consagrados y por consiguiente sin estructura ni consistencia. |
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