Problemas de autoría : Blas Valera, su obra lingüística y el Tercer Concilio de Lima
Este estudio revisita la correspondencia de los jesuitas de la provincia peruana y los materiales relativos a la publicación de los textos indígenas del Tercer Concilio a la luz del testimonio de Juan de Soria con el propósito de reconstruir con mayor precisión el proceso de creación e impresión del...
| Autor: | |
|---|---|
| Tipo de recurso: | capítulo de libro |
| Fecha de publicación: | 2019 |
| País: | Perú |
| Institución: | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Repositorio: | PUCP-Institucional |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/203646 |
| Acceso en línea: | https://hdl.handle.net/20.500.14657/203646 |
| Access Level: | acceso embargado |
| Palabra clave: | Teología doctrinal Concilios limenses https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.02.06 |
| Sumario: | Este estudio revisita la correspondencia de los jesuitas de la provincia peruana y los materiales relativos a la publicación de los textos indígenas del Tercer Concilio a la luz del testimonio de Juan de Soria con el propósito de reconstruir con mayor precisión el proceso de creación e impresión del Arte y vocabulario de 1586. Leídos con la nueva información, estos documentos muestran que Blas Valera y Bartolomé de Santiago integraron las comisiones instituidas por el Tercer Concilio para traducir y corregir las versiones en quechua y en aimara de los textos doctrinales, pero que el peso de la documentación señala a Valera como el experto en cuestiones gramaticales y confirma la hipótesis de que él mismo es el coordinador y compilador de la obra anónima que publicó Antonio Ricardo en 1586. Este estudio postula también que la naturaleza colegiada del trabajo conciliar explica el anonimato de la publicación final y la gran autoridad que la obra adquirió entre los quechuistas coloniales. Para el efecto, me referiré brevemente a la naturaleza de la información de Juan de Soria y pasaré luego a reconsiderar los documentos anteriormente conocidos sobre la intervención de Valera en el Tercer Concilio. |
|---|