La condición ambigua de la existencia humana según Merleau Ponty
Puesto que la filosofía de Merleau-Ponty ha sido presentada explícitamente como una filosofía de la ambigüedad, es necesario examinar el significado y el alcance de esta noción a lo largo de su desarrollo. En primer lugar, se contrapone la ambigüedad a la ambivalencia en razón de que ésta no nos per...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 1993 |
| País: | Perú |
| Recursos: | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Repositorio: | PUCP-Institucional |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/112833 |
| Acesso em linha: | http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/5088/5080 https://doi.org/10.18800/arete.199301-02.003 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Filosofía Dialéctica https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01 |
| Resumo: | Puesto que la filosofía de Merleau-Ponty ha sido presentada explícitamente como una filosofía de la ambigüedad, es necesario examinar el significado y el alcance de esta noción a lo largo de su desarrollo. En primer lugar, se contrapone la ambigüedad a la ambivalencia en razón de que ésta no nos permite alcanzar intelecciones claras, se diferencian sus dos sentidos -existencial y conceptual-, y se señala su asociación con la dialéctica. Luego el artículo continúa con el examen de las ambigüedades que caracteriza a la relación entre cuerpo y espíritu, lenguaje y espíritu, e historia y coexistencia. Por último, se intenta mostrar la perspectiva para el humanismo que surge de una situación en que la contingencia tiene un papel decisivo, de modo que ningún principio explicativo puede eliminar las dificultades o la opacidad en la interacción social. |
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