El reconocimiento de derechos y de capacidades en la teoría fichteana del derecho natural
En este trabajo intento reconstruir la argumentación desarrollada por Fichte en su obra Fundamento del derecho natural, de 1796/1797, en orden a fundamentar la necesidad de un reconocimiento de capacidades y de derechos por parte del otro, para que el yo pueda constituirse como autoconciencia. Tambi...
| Autor: | |
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| Formato: | artículo |
| Fecha de publicación: | 2014 |
| País: | Perú |
| Recursos: | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Repositorio: | PUCP-Institucional |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:repositorio.pucp.edu.pe:20.500.14657/113256 |
| Acesso em linha: | http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/9280/9694 https://doi.org/10.18800/arete.201401.005 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Philosophy Politics Philosophy I Recognition Self-Consciousness Fichte Capabilities Rights Filosofía Filosofía Política Yo Reconocimiento Autoconciencia Capacidades Derechos https://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01 |
| Resumo: | En este trabajo intento reconstruir la argumentación desarrollada por Fichte en su obra Fundamento del derecho natural, de 1796/1797, en orden a fundamentar la necesidad de un reconocimiento de capacidades y de derechos por parte del otro, para que el yo pueda constituirse como autoconciencia. También considero las críticas que ha recibido la teoría fichteana por parte de diferentes intérpretes contemporáneos, testeando la consistencia de la misma a la luz de estas argumentaciones. |
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