Emociones, semillas nativas y cambio climático: el movimiento de soberanía de las semillas en Chiapas, México

¿Qué papel juegan las emociones en la definición de marcos interpretativos que permiten a las comunidades responder acertadamente a los retos impuestos por el cambio climático? Este artículo explora empíricamente la cuestión desde la perspectiva de pequeñas comunidades campesinas en la región centra...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores: Carol Hernández Rodríguez, Hugo Perales Rivera, Daniel Jaffee
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2020
País:México
Institución:El Colegio de la Frontera Sur
Repositorio:Redalyc-ECOSUR
OAI Identifier:oai:redalyc.org:281364930009
Acceso en línea:https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=281364930009
https://www.redalyc.org/journal/2813/281364930009/
https://www.redalyc.org/journal/2813/281364930009/html/
https://www.redalyc.org/journal/2813/281364930009/281364930009.epub
https://www.redalyc.org/journal/2813/281364930009/movil
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:Estudios Culturales
Maíz
milpa
altar maya
herencia de semillas
sistemas campesinos de semillas
Descripción
Sumario:¿Qué papel juegan las emociones en la definición de marcos interpretativos que permiten a las comunidades responder acertadamente a los retos impuestos por el cambio climático? Este artículo explora empíricamente la cuestión desde la perspectiva de pequeñas comunidades campesinas en la región central de Chiapas, México. El estudio de caso muestra que los significados espirituales, culturales y materiales que las comunidades campesinas asignan a la milpa y sus semillas nativas, especialmente al maíz, convergen en un conjunto de emociones que permiten a sus miembros reconocer los riesgos de degradación ambiental y cambio climático y movilizarse políticamente en torno a la idea de soberanía de las semillas. Particularmente importante es el sistema informal de herencia de semillas de maíz de padres a hijos, el cual impone sobre las nuevas generaciones de campesinos la obligación moral y social de reproducir la milpa en orden de mantener vivo el espíritu de sus ancestros y deidades, contenido en las semillas, y preservar las condiciones ambientales necesarias para que las próximas generaciones puedan también vivir de la tierra y el maíz. El movimiento local de soberanía de las semillas exhorta y magnifica las emociones que subyacen a este compromiso moral al tiempo que enfatiza los riesgos para la reproducción futura de la milpa y las semillas impuestos por prácticas agrícolas (uso de agroquímicos, deforestación, cuasi-monocultivos) que contribuyen a la degradación del medio ambiente. Tres agendas constituyen los principales ejes del movimiento: agroecología, conservación de la agrobiodiversidad y adaptación de la milpa al cambio climático.