Las universidades interculturales en México. Educación superior y neoliberalismo
En el presente trabajo analizamos el proyecto de las Universidades Interculturales y su implementación en los pueblos originarios, particularmente en el caso de México. El proyecto inició con la fundación de las primeras Universidades Interculturales. Encontramos que la primera fue la de San Felipe...
| Autores: | , |
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| Tipo de documento: | artigo |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2018 |
| País: | México |
| Recursos: | Universidad Autónoma Metropolitana |
| Repositório: | Redalyc-UAM |
| OAI Identifier: | oai:redalyc.org:34060766002 |
| Acesso em linha: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=34060766002 https://www.redalyc.org/journal/340/34060766002/ https://www.redalyc.org/journal/340/34060766002/html/ https://www.redalyc.org/journal/340/34060766002/34060766002.epub https://www.redalyc.org/journal/340/34060766002/movil |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Educación Interculturalidad Educación indígena Universidades bilingües Formación multicultural |
| Resumo: | En el presente trabajo analizamos el proyecto de las Universidades Interculturales y su implementación en los pueblos originarios, particularmente en el caso de México. El proyecto inició con la fundación de las primeras Universidades Interculturales. Encontramos que la primera fue la de San Felipe del Progreso, Estado de México, con capacidad de atender a 270 jóvenes de las etnias Mazahua, Otomí, Tlahuica y Matlazinca. La segunda se fundó en la zona Mixe, en Oaxaca y la tercera en Chiapas. Planteamos que esto es parte del modelo neoliberal de las políticas del estado mexicano con efectos en las economías de los pueblos. Para ello utilizamos trabajos previos en los que consideramos que lo que se pretende es el uso de la educación como mecanismo de dominio de los pueblos originarios. |
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