Centauros y eruditos: los clásicos en la Independencia
A pesar de algunas opiniones en contrario, en las colonias españolas de América no se había desarrollado el estudio moderno de la antigüedad clásica griega y romana, al prevalecer el énfasis eclesiástico en el estudio y uso del latín. La influencia ilustrada de los dirigentes de la independencia pr...
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| Formato: | artículo |
| Estado: | Versión publicada |
| Fecha de publicación: | 2015 |
| País: | México |
| Recursos: | UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO |
| Repositorio: | Latinoamérica. Revista de Estudios Latinoamericanos |
| Idioma: | español |
| OAI Identifier: | oai:ojs.132.247.70.146:article/52044 |
| Acesso em linha: | http://latinoamerica.unam.mx/index.php/latino/article/view/52044 |
| Access Level: | acceso abierto |
| Palavra-chave: | Historia; Historia de las ideas Clásicos América Latina; Historia intelectual América Latina; Independencia; Latín América Latina; Griego América Latina |
| Resumo: | A pesar de algunas opiniones en contrario, en las colonias españolas de América no se había desarrollado el estudio moderno de la antigüedad clásica griega y romana, al prevalecer el énfasis eclesiástico en el estudio y uso del latín. La influencia ilustrada de los dirigentes de la independencia propició una moda griega y latina: las menciones de la antigüedad clásica se convirtieron en lugar común, hubo propuestas de establecer el estudio del griego y el latín sobre bases académicas modernas y un general deseo de aclimatar su ejemplo entre nosotros. Por varias razones, sin embargo, no hubo una apropiación latinoamericana de los clásicos, el latín se perdió, el griego nunca se estudió seriamente y la Antigüedad clásica se conoció entre nosotros sólo a través de la interpretación de la Europa burguesa. |
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